Širina: 21 cm
Visina: 18 cm
Materijal: glazirana keramika - majolika
Period: kraj 19. - početak 20. veka
Poreklo: Kina
 
   Figure budističkih lavova se uvek predstavljaju u paru, što je slučaj i sa ove dve figure, izrađene od glazirane keramike (majolike) sa glazurom visokog sjaja. Tela lavova prekrivena su sjajnom plavo-zelenom glazurom. Griva, krzno na leđima, na šapama i iznad očiju, kao i rep modelovani su u vidu mnoštva spiralnih zavijutaka u oker tonovima,  koji su aplicirani na tela životinja. Lavovi imaju iskežene čeljusti sa dva niza oštrih, belih zuba, šiljate uši u oker boji i okrugle tamno smeđe oče u vidu dve aplicirane kuglice.
   Figure kineskih budističkih lavova zapravo predstavljaju spoj dve životnje: lava i psa. Zato se još nazivaju i Fu/Foo psi. Tradicionalno su se figure budističkih lavova postavljale ispred ulaza u hramove, sa leve i desne strane vrata, gde su imale ulogu zaštitnika i čuvara. Takođe su kao čuvari stajali i kraj vrata carskih palata, carskih grobnica, vladinih kancelarija i domova vladinih zvaničnika. Inače lav nije kineska autohtona životinjsta vrsta, i figure budističkih lavova koje čuvaju ulaz u hram zapravo su uvedene iz indijske kulture. Već u periodu dinastije Han (202 PNE – 9 NE, 25–220 NE) Kineski budistički sveštenici i trgovci donosili su u Kinu priče o kamenim psima koji čuvaju ulaz u indijske budističke hramove. Kineski vajari su prvobitno modelovali ovakve statue po uzoru na izgled domaćeg psa, a najstarije figure ovog tipa potiču iz II veka PNE. Međutim uskoro ove figure dobijaju i ulogu čuvara ulaza u carske palate, i tada zapravo pas postaje lav, jer je prema kineskom senzibilitetu lav bio prikladiniji za dostojanstvenu ličnost cara.